El purgatorio que no fue: acciones profanas entre la esperanza y la soportabilidad / Adrián Scribano
Tipo de material: TextoDetalles de publicación: Buenos Aires: Ciccus, 2010. Edición: Primera ediciónDescripción: 288 páginas 23 x 16 centímetrosTipo de contenido: texto Tipo de medio: sin medio Tipo de portador: vólumenISBN: 9789871599301Tema(s): SOCIOLOGÍA | CORRIENTES SOCIOLOGICAS | ARGENTINAImagen de cubierta | Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | FADENA - Biblioteca y Hemeroteca Gral. Juan Guglialmelli | 316 SCR (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 17347 | ||
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Libros | FADENA - Biblioteca y Hemeroteca Gral. Juan Guglialmelli | 316 SCR (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | 000304N |
Libro de tapa blanda color violeta.
Incluye notas bibliográficas.
El hambre como problema colonial: Fantasmas, Fantasías sociales y Regulación de las Sensaciones en la Argentina después del 2001. Crisis e incertidumbre: un análisis de las experiencias colectivas en Córdoba y Villa María, desde los cuerpos y las emociones. Narrativas en conflicto sobre una ciudad socio-segregada. Una descripción de las mediciones que las visibilizan. La ciudad pulcra y el conflicto de la basura como síntoma de tensiones socio-urbanas. Políticas de encierro y regulación de las sensaciones. Un abordaje desde la vivencia de los pobladores de "Ciudad de mis Sueños". Neocolonialismo y nueva morfología del trabajo en la Argentina post 2001. El conflicto social en los Call Centers y las Empresas Recuperadas. Lo irresignable: Prácticas contra-expropiatorias y las vivencialidades del "cuerpo presente". El humor en tiempos de crisis. Acerca de su placer, disfrute y goce. Territorio, política y prácticas del querer. Narrando por un sueño: rostrocidades segregacionistas y prácticas intersticiales.
El purgatorio como punto de partida remite a la sensación extendida de encontrarse transitando un tiempo de espera social. Las voces de carreros, de pobladores de barrio-ciudad, de trabajadores de empresas recuperadas y de jóvenes empleados de call-center, ponen de manifiesto que quienes transitan el purgatorio ya pertenecen al mundo del NO –no tienen trabajo, no tienen salud, no tienen educación- o se encuentran atravesando situaciones conflictivas, que remiten a posibles pérdidas o riesgos.
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